探山訪谷［Tanzan Report］

　探山訪谷［Tanzan Report］

　No.950【釈迦ヶ岳から前鬼へ】

左＝登路の尾根　　右＝釈迦ヶ岳（古田ノ森付近から）

大日岳（前景左手）から大峰山脈主稜が右につづく（古田ノ森近くから）

南方の眺め（遠景左手の台形は笠捨山。右は中八人山の山稜。間の最遠景は大雲取越の山なみ）

西方の奥高野方面（遠景左手は荒神岳。中央左は陣ヶ峰。最遠景右手に和泉葛城山。中景は下辻山から西へ張り出す尾根）

天ノ川流域の山々（中景）と最遠景に和泉山脈と金剛山地（右手に金剛山・葛城山）と生駒山

左＝千丈平　　右＝ササ原で鹿に出合う

左＝頂上に置かれた釈迦如来立像（釈迦ヶ岳＝第四十靡）　　右＝都津門（第三十九靡）

大日岳

左＝深仙宿・灌頂堂（前景）と釈迦ヶ岳（右手の露岩は四天石）　　右＝稜線で目立つ白骨樹

左＝聖天ノ森（第三十七靡）　　右＝大日岳（第三十五靡）

左＝天狗山・地蔵岳につづく主稜（遠景左手は笠捨山。遠景右手は中八人山）　　右＝太古辻（第三十三靡）

左＝千手岳（前景左手＝第三十四靡）　　右＝前鬼への道

左＝両童子石（「背くらべ石」）　　右＝トチノキ

行者堂（小仲坊）に伝わる碑伝・護摩札

釈迦三尊佛

慶長十七（1612）年銘の鐘

左＝千手岳にある千手観音像の写真（小仲坊）　　右＝行者堂（小仲坊）に安置された観音菩薩像

左＝垢離取場　　右＝千手ノ滝の水を汲む

前鬼川の釜を見下ろす

林道から見上げる釈迦ヶ岳

不動七重滝

　奥駈けの第４回目として、みなさんと二日で釈迦ヶ岳から太古（たいこの）辻を経て前鬼（前鬼口）まで歩いた。
　初日は、十津川村の旭川を遡って新（太尾）登山口からスタートし、古田ノ森・千丈平から第四十靡の釈迦ヶ岳に登頂。稜線を南下して、岩壁に穴が開いた都津門（とつもん）・深仙（じんぜんの）宿・聖天（しょうてん）ノ森・五角仙（ごかくせん）・大日岳・二ツ石へと進む。深仙宿では四天石の下に湧き出る香精水を飲んだ。太古辻から下山し始めると、大日谷の源流を渡って千手岳に向かう行者の姿があった。両童子石（りょうどうじいわ）から、傾斜の緩くなった谷筋に降りるとトチノキの巨樹が目に入り、まもなく石垣が現れて前鬼へ着く。
　２日目は「前鬼口」バス停へ15時頃に着けばよいので、まず前鬼川の垢離取場（こりとりば）まで往復しようと出かける。現地に着くと、幸い水量が少ないので飛び石で対岸に渡って三重（みかさね）滝へ向かうことにした。前鬼裏行場の一部で、一番下にある不動滝の落口から上部の千手ノ滝の中段まで登る。左岸の岩に胎蔵界ノ窟と金剛界ノ窟があり、長い柄杓を出して落下する水を受けた。前鬼の宿坊から林道を下ると、１ヶ所だけ釈迦ヶ岳を望める地点がある。あとは、不動七重（ななえの）滝や初夏の草花を眺めながら国道めざして歩く。
　前鬼では、今回も小仲（おなか）坊に泊めていただく。五鬼助義之（ごきじょよしゆき）さん・三津子（みつこ）さんご夫妻のお話しも興味深く、行者さんから朝の勤行の後で行者堂の説明も伺った。釈迦三尊佛はかつて釈迦ヶ岳にあったもので、盗難後に戻ってきたという。傍の観音菩薩像は他坊のもの。長押に並ぶ古い碑伝（ひで）・護摩札と堂内に置かれた鐘に、前鬼の長い歴史を感じる。とても貴重な時間を過ごすことができた。重複する２年前の山行リポートは、No.768【大峰の高峰群】とNo.769【前鬼の裏行場】で（2024.5.4～5.5）。